اذان ميں أشھد أن عليًّا ولی للهّ کيوں کہتے ہيں؟


اذان ميں أشھد أن عليًّا ولی للهّ کيوں کہتے ہيں اور حضرت علی  کی ولايت کی شہادت کيوں ديتے ہيں؟


جواب: بہتر ہے کہ اس سوال کے جواب ميندرج ذيل نکات کو مدنظر رکھا جائے:
١۔تمام شيعہ مجتہدين نے فقہ سے متعلق اپنی استدلالی يا غير استدلالی کتابوں ميں اس بات کو صراحت کيساتھ بيان کيا ہے کہ ولايت علی کی شہادت اذان اور اقامت کا جزء نہيں ہے اور کسی بھی شخص کو يہ حق حاصل نہيں ہے کہ وه ولايت علی کی شہادت کو اذان اور اقامت کا جزء سمجھ کر زبان پر جاری کرے.
٢۔ قرآن مجيد کی نگاه ميں حضرت علی ولی خدا ہيں اور خداوندعالم نے اس آيت ميں مومنين پرحضرت علی کی ولايت کو بيان کيا ہے:
  نَّمَا وَلِيُّکُمْ اللهُ وَرَسُولُہُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَہُمْ رَاکِعُونَ)( ١
.............
. ١)سوره مائده آيت : ٥٥ )

ايمان والو بس تمہارا ولی لله ہے اس کا رسول ہے اور وه صاحبان ايمان جو نماز قائم کرتے ہيں اور حالت رکوع ميں زکوة ديتے ہيں . اہل سنت کی صحيح اور مسندکتابوننے بھی اس بات کو صراحت کے ساتھ بيان کيا ہے کہ يہ آيۂ شريفہ حضرت علی کی شان ميں اس وقت نازل ہوئی تھی جب آپ نے اپنی انگشتر مبارک حالت رکوع ميں فقير کو عطا کی تھی ( ١)جب يہ آيت حضرت اميرالمومنين کی شان ميں نازل ہوئی تو شاعر اہل بيت ٪ حسان بن ثابت نے اس واقعے کو اس طرح اپنے اشعار ميں ڈھالا تھا: آپ وه ہيں کہ جنہوں نے حالت رکوع ميں بخشش کی اے بہترين رکوع کرنے والے آپ پر تمام قوم کی جانيں نثار ہوجائيں. خداوندکريم کی ذات نے آپ کے حق ميں بہترين ولايت نازل کی ہے اور اسے شريعتوں کے خلل ناپذير احکام ميں بيان کيا ہے.
.............
١)اس سلسلے مينکہ يہ آية حضرت علی کی شان ميں نازل ہوئی ہے بہت سی کتابيں موجود ہيں ليکن ان تمام ) کتابوں کا يہاں تذکره ممکن نہيں ہے ليکن پھر بھی ہم ان ميں سے بعض کی طرف اشاره کرتے ہيں:
. ١۔ تفسير طبری جلد ٦ ص ١٨٦
. ٢۔احکام القرآن(تفسير جصاص) جلد ٢ ص ٥٤٢
. ٣۔ تفسيرالبيضاوی جلد ١ ص ٣٤٥
. ٤۔ تفسير الدرالمنثور جلد ٢ ص ٢٩٣
٣۔ پيغمبر گرامی اسلام نے فرمايا
''اِنّما الأعمال بالنيّات''
''بے شک اعمال کا دارمدار نيتوں پر ہے '.'
اس بنا پرجب ''ولايت علی '' ان اصولوں ميں سے ايک ہے کہ جنہيں قرآن مجيد نے صراحت کے ساتھ بيان فرمايا ہے، اور دوسری طرف سے اس جملہ (اشھد ان علياً ول للهّ) کو اذان کا جزء سمجھ کر نہ کہا جائے تو پھر ہمارے لئے رسالت پيغمبر کی گواہی کے ہمراه ولايت علی کا بھی اعلان کرنے ميں کيا حرج ہے ؟ يہاں پرايک نکتہ کا ذکر ضروری ہے اور وه يہ کہ اگر اذان ميں کسی جملے کا اضافہ کرنا مناسب نہيں ہے اور اس کے ذريعہ شيعوں پراعتراض کيا جاتا ہے تو ذيل ميں بيان ہونے والی ان دو باتوں کی کس طرح توجيہ کی جائے گی :
١۔معتبر تاريخ گواه ہے کہ يہ جملہ ''حّ علیٰ خير العمل'' اذان کا جزء تھا ( ١) ليکن خليفہ دوم نے اپنی خلافت کے زمانے ميں يہ تصور کيا کہ کہيں لوگ اس جملے کو اذان ميں سن کر يہ گمان نہ کر بيٹھيں کہ تمام اعمال کے درميان صرف نماز ہی بہترين عمل ہے اور پھر جہاد پر جانا چھوڑ ديں گے لہذا اس جملے کو اذان سے حذف کرديا اور پھر
.............
١) کتاب کنزالعمال، کتاب الصلوة جلد ٤ ص ٢٦٦ طبرانی سے منقول ہے:'' کان بلال يؤذن بالصبح فيقول : حی علی خير العمل.''بلال جب اذان صبح ديتے تھے تو کہتے تھے حّ علیٰ خير العمل .اور سنن بيہقی جلد ١ ص ٤٢٤ اور ص ٤٢٥ اور مؤطا جلد ١ ص ٩٣ مينبھی يہ بات درج ہے.   اذان اسی حالت پر باقی رہی. ( ١
٢۔''الصلاة خير من النوم''يہ جملہ رسول اکرمۖ کے زمانے ميں اذان کا جزء نہيں تھا بعد ميں يہ جملہ اذان ميں بڑھا يا گياہے
( ٢ اسی وجہ سے امام شافعی نے اپنی کتاب ''الامّ'' ميں کہا ہے :
  ''أکره ف الأذان الصلاة خير من النوم لأن أبا مخدوره لم يذکره''( ٣
اذان ميں الصلوة خير من النوم کہنا مجھے پسند نہيں ہے کيونکہ ابو مخدوره (جو کہ ايک راوی اور محدث ہيں) نے اس جملے کا (اپنی حديث ميں) ذکر نہيں کيا ہے۔
.............
١) کنزالعرفان جلد ٢ ص ١٥٨ اور کتاب ''الصراط المستقيم'' وجواہر الاخبار والآثار اور شرح تجريد (قوشچی)  ص ٤٨٤ ميں ہے کہ : صعد المنبر و قال: أيھاالناس ثلاث کنّ علی عھد رسول للهّ أنا أنھیٰ عنھنّ و أحرمھن و أُعاقب عليھن و ھ متعة النساء و متعة الحج و حّ علیٰ خير العمل.''
٢) کنزالعمال ، کتاب الصلوة جلد ٤ ص ٢٧٠ )
٣)دلائل الصدق جلد ٣ القسم الثانی ص ٩٧ سے ماخوذ. )
نام

ابن ابی حدید,2,ابنِ تیمیہ,8,ابن جریر طبری شیعہ,1,ابن حجر مکی,2,ابن خلدون,1,ابن ملجم لعین,1,ابو یوسف,1,ابوسفیان,1,ابومخنف,1,اجماع,2,احمد بن محمد عبدربہ,1,اعلی حضرت احمد رضا خان بریلوی,7,افطاری کا وقت,1,اللہ,4,ام المومنین ام سلمہ سلام علیھا,2,امام ابن جوزی,1,امام ابو زید المروزی,1,امام ابوجعفر الوارق الطحاوی,2,امام ابوحنیفہ,17,امام احمد بن حنبل,1,امام الزھبی,2,امام بخاری,1,امام جعفر صادق علیہ السلام,3,امام حسن علیہ السلام,11,امام حسین علیہ السلام,21,امام شافعی,5,امام علی رضا علیہ السلام,1,امام غزالی,3,امام مالک,3,امام محمد,1,امام مہدی عج,5,امامت,4,امداد اللہ مکی,1,اہل بیت علیھم السلام,2,اہل حدیث,16,اہل قبلہ,1,آذان,2,آن لائن کتابوں کا مطالعہ,23,آیت تطہیر,1,بریلوی,29,بریلوی اور اولیاء اللہ کے حالات,2,بنو امیہ,2,تبرا,8,تحریف قرآن,6,تراویح,2,تقابل ادیان و مسالک,33,تقيہ,2,تکفیر,3,جنازہ رسول اللہ,1,جنگ جمل,4,جنگ صفین,1,حافظ مبشر حسین لاہوری,1,حدیث ثقلین,5,حدیث طیر,1,حدیث غدیر,7,حدیث قرطاس,1,حضرت ابن عباس رض,3,حضرت ابو طالب علیہ السلام,5,حضرت ابوبکر,20,حضرت ابوزر غفاری رض,1,حضرت ام اکلثوم سلام علیھا,2,حضرت خدیجہ سلام علھیا,1,حضرت عائشہ بنت ابوبکر,14,حضرت عثمان بن عفان,7,حضرت علی علیہ السلام,64,حضرت عمار بن یاسر رض,3,حضرت عمر بن خطاب,23,حضرت عیسیٰ علیہ السلام,4,حضرت فاطمہ سلام علیھا,16,حضرت مریم سلام علیھا,1,حضرت موسیٰ علیہ السلام,2,حفصہ بنت عمر,1,حلالہ,1,خارجی,2,خالد بن ولید,1,خلافت,10,دورود,1,دیوبند,55,رافضی,3,رجال,5,رشید احمد گنگوہی,1,روزہ,3,زبیر علی زئی,7,زنا,1,زیاد,1,زیارات قبور,1,زيارت,1,سب و شتم,2,سجدہ گاہ,3,سرور کونین حضرت محمد ﷺ,14,سلیمان بن خوجہ ابراہیم حنفی نقشبندی,1,سلیمان بن عبد الوہاب,1,سنی کتابوں سے سکین پیجز,284,سنی کتب,6,سولات / جوابات,7,سیرت معصومین علیھم السلام,2,شاعر مشرق محمد اقبال,2,شاعری کتب,2,شجرہ خبیثہ,1,شرک,8,شفاعت,1,شمر ابن ذی الجوشن لعین,2,شیخ احمد دیوبندی,3,شیخ عبدالقادرجیلانی,1,شیخ مفید رح,1,شیعہ,8,شیعہ تحریریں,8,شیعہ عقائد,1,شیعہ کتب,18,شیعہ مسلمان ہیں,5,صحابہ,18,صحابہ پر سب و شتم,1,صحیح بخاری,5,صحیح مسلم,1,ضعیف روایات,7,طلحہ,1,عبادات,3,عبدالحق محدث دہلوی,1,عبداللہ ابن سبا,1,عبدالوہاب نجدی,2,عرفان شاہ بریلوی,1,عزاداری,4,علامہ بدرالدین عینی حنفی,1,علمی تحریریں,76,علیہ السلام لگانا,1,عمامہ,1,عمر بن سعد بن ابی وقاص,1,عمران بن حطان خارجی,2,عمرو بن العاص,3,غزوہ احد,1,غم منانا,12,فتویٰ,4,فدک,3,فقہی مسائل,17,فیض عالم صدیقی ناصبی,1,قاتلان امام حسینؑ کا مذہب,6,قاتلان عثمان بن عفان,1,قادیانی,3,قادیانی مذہب کی حقیقت,32,قرآن,5,کالا علم,1,کتابوں میں تحریف,5,کلمہ,2,لفظ شیعہ,2,ماتم,3,مباہلہ,1,متعہ,4,مرزا بشیر احمد قادیانی,2,مرزا حیرت دہلوی,2,مرزا غلام احمد قادیانی,28,مرزا محمود احمد,2,مسئلہ تفضیل,3,معاویہ بن سفیان,25,مغیرہ,1,منافق,1,مولانا عامر عثمانی,1,مولانا وحید الزماں,3,ناصبی,22,ناصر الدین البانی,1,نبوت,1,نماز,5,نماز جنازہ,2,نواصب کے اعتراضات کے جواب,71,واقعہ حرا,1,وسلیہ و تبرک,2,وصی رسول اللہ,1,وضو,3,وہابی,2,یزید لعنتی,14,یوسف کنجی,1,Requests,1,
rtl
item
شیعہ اہل حق ہیں: اذان ميں أشھد أن عليًّا ولی للهّ کيوں کہتے ہيں؟
اذان ميں أشھد أن عليًّا ولی للهّ کيوں کہتے ہيں؟
اذان ميں أشھد أن عليًّا ولی للهّ کيوں کہتے ہيں اور حضرت علی کی ولايت کی شہادت کيوں ديتے ہيں؟
شیعہ اہل حق ہیں
https://www.shiatiger.com/2014/03/blog-post_2325.html
https://www.shiatiger.com/
https://www.shiatiger.com/
https://www.shiatiger.com/2014/03/blog-post_2325.html
true
7953004830004174332
UTF-8
تمام تحریرں دیکھیں کسی تحریر میں موجود نہیں تمام دیکھیں مزید مطالعہ کریں تبصرہ لکھیں تبصرہ حذف کریں ڈیلیٹ By مرکزی صفحہ صفحات تحریریں تمام دیکھیں چند مزید تحریرں عنوان ARCHIVE تلاش کریں تمام تحریرں ایسی تحریر موجود نہیں ہے واپس مرکزی صفحہ پر جائیں Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat January February March April May June July August September October November December Jan Feb Mar Apr May Jun Jul Aug Sep Oct Nov Dec just now 1 minute ago $$1$$ minutes ago 1 hour ago $$1$$ hours ago Yesterday $$1$$ days ago $$1$$ weeks ago more than 5 weeks ago Followers Follow THIS PREMIUM CONTENT IS LOCKED STEP 1: Share to a social network STEP 2: Click the link on your social network Copy All Code Select All Code All codes were copied to your clipboard Can not copy the codes / texts, please press [CTRL]+[C] (or CMD+C with Mac) to copy Table of Content